Artículos periodísticos y de investigación

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13 de febrero de 2022

Ya está disponible en Amazon.com el nuevo libro del Dr. Eudoro Terrones Negrete ABC DEL PARADIGMA CIENTÍFICO

 

Ya está disponible en Amazon.com el nuevo libro del Dr. Eudoro Terrones Negrete

ABC del Paradigma Científico

Con el fin de contribuir al conocimiento básico de los paradigmas dentro de la sociedad global se ha elaborado ABC del paradigma científico, obra básica que consta de dos capítulos. En el primer capítulo se desarrolla el marco teórico del paradigma científico, el mismo que comprende el lenguaje de los paradigmas, la conceptualización multidisciplinar de paradigma, el origen del término paradigma, también el paradigma científico en sus características, funciones, importancia, componentes, dimensiones y ejemplos. 

En el segundo capítulo se explica el proceso evolutivo y el significado de los paradigmas científicos desde la antigüedad hasta nuestros días, destacando los paradigmas científicos de Aristóteles, Ptolomeo, Copérnico, Galileo, Newton, Darwin, Einstein, Thomas S. Kuhn y de Edgar Morin. De igual manera, los paradigmas positivista, interpretativo, sociocrítico, cuántico u holístico, cuantitativo y cualitativo; los paradigmas en la sociedad del conocimiento: lógica difusa, teoría del caos, principio de incertidumbre de Heisenberg, pensamiento holístico, educación de calidad, paradigmas éticos. 

Al final de la obra, algunas conclusiones básicas acerca de los paradigmas de investigación científica.

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12 de febrero de 2022

El Día de la Fraternidad , por Oswaldo Rivas Berrocal

 EL DÍA DE LA FRATERNIDAD APRISTA[1] 

Escribe: Oswaldo Rivas Berrocal 

El Día de la Fraternidad tiene para los apristas un amplio sentido de hermandad y lealtad colectivas, personificadas en la egregia figura de nuestro jefe y fundador del Partido, Víctor Raúl Haya de la Torre, que cumple años en el día trascendental.

Los apristas tenemos en nuestro calendario cívico fechas gloriosas como el Día de la Fraternidad, que celebramos con singular regocijo reuniéndonos en la ancha y acogedora. Av. Alfonso Ugarte, en multitudinaria manifestación para testimoniar nuestro afecto y admiración al jefe, en el día de su natalicio. Entonces, y con el brazo izquierdo en alto renovamos nuestra fe en los principios del Partido.

En las diversas etapas de la lucha partidaria, a lo largo de cuatro décadas de heroica existencia, el APRA ha demostrado gran vitalidad y fortaleza moral en la acción revolucionaria y en la contienda política para vencer, en lucha desigual, a adversarios poderosos encaramados en el poder.

 Víctor Raúl Haya de la Torre

En esta lucha sin cuartel la oligarquía feudal y las otras fuerzas de la reacción se confabularon y desataron una ofensiva contra los líderes apristas.    En todo el país centenares de compañeros fueron perseguidos, privados de su libertad, torturados y desterrados. Muchos de ellos fueron fusilados por defender los derechos humanos conculcados. Las dictaduras financiadas por la reacción no tenían otro objetivo que destruir el Partido y eliminar de la actividad política a Haya de la Torre.

Ante la brutal persecución a los apristas y el inminente peligro en que se encontraba la vida del Jefe del Partido, los apristas iniciaron una lucha de resistencia clandestina que originó una acción partidaria interna de amplia solidaridad aprista. El estímulo de sus postulados llegó al hogar de los compañeros caídos en desgracia. La práctica constante de esta manifestación solidaria sirvió de basamento al Día de la Fraternidad Aprista, que se inició en reuniones clandestina en el modesto hogar de los compañeros en los sectores de la capital, en los pueblos alejados de nuestras serranías a lo largo y ancho de nuestra escarpada geografía nacional. En esta etapa sombría de la política nacional recibimos el aliento del pueblo y tuvimos amigos.

Paralelamente a este acontecimiento, los apristas hemos sacudido las estructuras coloniales de nuestra organización política, social y cultural, para crear una sociedad nueva y justa, sin amos y sin esclavos. En esta lucha de renovación y de transformación, los apristas nos sentimos fuertes y generosos, porque sabemos que la utopía de ayer es una realidad palpitante hoy. Los acontecimientos nacionales e internacionales están demostrando la bondad y factibilidad de la doctrina aprista. Por este motivo, cuando nos reunimos en nuestros locales o en las plazas públicas, no nos juntamos para calumniar ni para mentir. Nos reunimos para recordar nuestras gestas revolucionarias, para analizar nuestros actos o para plantear soluciones a los problemas que agobian al país sin pensar en los adversarios políticos, porque luchamos para el beneficio común de todos los peruanos, olvidando los alfilerazos y los sablazos.

El Día de la Fraternidad recordamos también la trayectoria política del Jefe del Partido iniciada en 1918 con el triunfo de la jornada de las 8 horas diarias en beneficio de los trabajadores. A lo largo de cuarenta años, el líder juvenil de 1918 no ha desmayado en su lucha sin tregua. Y cumple 73 años con una vitalidad asombrosa de hombre cabal y entero.

Haya de la Torre, no sólo nos enseñó a luchar sin vacilaciones por la causa del pueblo. Nos enseñó también a ser fraternos, justos y generosos en la derrota o en el triunfo. Es el hombre que no ha claudicado un solo instante de sus principios filosóficos y ha demostrado una personalidad firme. Se ha mantenido en una sola línea de acción en este mundo cambiante. ¿Qué integridad moral y política pueden exhibir los políticos improvisados, los demagogos y los tránsfugas, que mudan de partido como quien cambia la camisa, frente a la vertical y maciza formación doctrinaria de un hombre como Haya de la Torre?

Por todo esto y otras razones, los apristas nos reunimos en el Día de la Fraternidad para limar asperezas y para afirmar nuestros actos a la moral partidaria, frente a la egregia figura del líder máximo de los trabajadores de Indoamérica.

Allá en las agrestes y escarpadas faldas de los Andes, en el escenario tropical de nuestra selva, los apristas también se reúnen con entusiasmo y fe la noche del 21 de febrero para encender fogatas y quemar cohetes como en los días aciagos de la “Gran Persecución”. Para prometer lealtad al Partido y al Jefe, y para abrir los brazos a todos los peruanos que quieran luchar con nosotros por una patria grande y poderosa, por un pueblo con Pan y Libertad.  



[1] Extraído de la obra Fraternidad Aprista, cuyos autores son Eudoro Terrones Negrete y Carlos Urdanivia Ramírez, publicado en Huánuco, febrero de 1970.




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4 de febrero de 2022

Ya está a la venta por Amazon.com la segunda edición en español de la obra SÓCRATES EL MAESTRO, EL FILÓSOFO Y EL MÁRTIR DE LA FILOSOFÍA

Ya está a la venta por Amazon.com la segunda edición en español de la obra:

             SÓCRATES EL MAESTRO,                                EL FILÓSOFO Y EL MÁRTIR                 DE LA FILOSOFÍA

Autor: Dr. Eudoro Terrones Negrete

A través de la historia nos encontramos con personajes excepcionales, entre ellos Jesús, Sócrates, Buda, Confucio, Lao Tse, Gandhi y tantos otros que con la profundidad de sus pensamientos y el ejemplo de sus vidas influyeron sustantivamente en la edificación de un mundo mejor.

Sócrates, autodidacta, profeta incomprendido de su época, combatió a los sofistas y comerciantes de la educación y cultura, profesó el intelectualismo moral, enseñó a su pueblo sin cobrar un solo centavo y utilizó el arte de “alumbrar los espíritus” mediante preguntas y respuestas racionales, bien hilvanadas y coherentes, revolucionó el mundo de la filosofía y fue uno de los personajes que más influyó en el pensamiento europeo y occidental.

La obra SÓCRATES EL MAESTRO, EL FILÓSOFO Y EL MÁRTIR DE LA FILOSOFÍA se desarrolla en cinco capítulos. El primer capítulo trata acerca de Atenas en su espacio y tiempo histórico, comprende la situación social, económica, política, jurídica, educativa, mitológica y religiosa en Atenas. El segundo capítulo describe los rasgos biográficos de Sócrates, sus discípulos, el método mayéutico, Sócrates como maestro y su diferenciación con los sofistas.

El tercer capítulo incluye la filosofía en la Grecia antigua, la división de la filosofía antigua (presocrática, socrática y postaristotélica y sus escuelas), el pensamiento vivo de Sócrates, Sócrates y su concepción del alma y de la teoría del conocimiento, la ética y los principios éticos de Sócrates, críticas de los opositores al pensamiento de Sócrates. El cuarto capítulo comprende la represión a los filósofos a través del tiempo, mártires cristianos en los siglos I y II y  Sócrates, el mártir de la filosofía.

El quinto capítulo aborda aspectos claves sobre la acusación, los delitos, las enemistades de Sócrates, la defensa, la condena a muerte, los comentarios sobre la muerte de Sócrates y algunas anécdotas, leyendas y fábulas socráticas.

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Ya está en circulación y venta por Amazon.com el nuevo libro: LA CALIDAD EDUCATIVA UNIVERSITARIA EN EL PERÚ

 

Ya está en circulación y venta por Amazon.com el nuevo libro:
 LA CALIDAD EDUCATIVA UNIVERSITARIA EN EL PERÚ

En la actual sociedad global las universidades de calidad son la clave y la herramienta fundamental para mejorar la calidad de vida de los estudiantes, egresados, profesionales y de la población en general. A la vez que hacen posible incrementar los niveles de producción y de productividad de las empresas y de los países, generar nuevos conocimientos científicos, elaborar nuevas teorías y métodos de enseñanza-aprendizaje. Finalmente, las universidades de calidad cumplen un rol histórico en el desenvolvimiento de las sociedades al impulsar y fortalecer el Estado de derecho, la democracia funcional con respeto a los derechos humanos y las grandes transformaciones estructurales, respondiendo con éxito los retos científicos, humanísticos y tecnológicos del presente y del futuro.

Estamos convencidos que para lograr una educación universitaria de calidad en cualquier país de América Latina y del Mundo se requiere que la educación sea pluricultural, investigativa, polivalente, interdisciplinaria, multidisciplinaria, competitiva, continua, inclusiva, evaluada sobre la base de resultados, flexible,  participativa, autónoma, que cuente con gestión desburocratizada, descentralizada, eficiente, efectiva y eficaz; que cuente con docentes mayoritariamente calificados y con formación pedagógica, a la vez que disponga de  oportunidades para la formación continua y el fortalecimiento permanente de sus desempeños y competencias.


Si bien no existe una receta válida universalmente o una fórmula mágica para lograr que la educación universitaria sea de calidad, sin embargo, algunos elementos son relevantes para ello. Por ejemplo, el de sustentarse en currículos por competencias, estar centrada en los intereses del estudiante, en la investigación científica, en la planificación estratégica, en el uso del pensamiento crítico, pensamiento dialéctico, pensamiento sistémico, pensamiento estratégico y pensamiento complejo. Asimismo, en el empleo de tecnologías de última generación, en el uso de modernos métodos de enseñanza-aprendizaje, en la recepción de la cooperación internacional y de un shock de inversiones productivas, en la modernización de la infraestructura física, en el incremento de material didáctico, en la ampliación y renovación de equipos, talleres, laboratorios y bibliotecas.

Las universidades de calidad deben reflejarse en la prestación eficiente de los servicios educativos, en la permanente extensión educativa, investigación y proyección social, en las relaciones humanas y públicas que mantienen, en el incremento de la matrícula, - sin sacrificar la calidad ni saturar el mercado interno- y en sus aportes con el crecimiento, desarrollo sostenible y sustentable del país.

La Calidad Educativa Universitaria en el Perú / Retos y respuestas, consta de tres partes. En la primera parte se aborda sobre la Universidad en la sociedad global y su inserción en los profundos cambios; las nuevas profesiones en la sociedad global; las tecnologías de la información en la cultura de las organizaciones; la problemática de la educación universitaria y de la investigación científica en el Perú; la autonomía universitaria en el Perú; la posmodernidad y la universidad; la educación universitaria ce calidad en América Latina y el desarrollo humano integral; la enseñanza universitaria basada en competencias; las organizaciones inteligentes; los retos de la educación universitaria; análisis de la nueva ley universitaria N° 30220.

En la segunda parte se explica lo referente a la teoría de la calidad educativa universitaria, la filosofía de la educación universitaria; la caracterización, los principios y los valores de la calidad educativa; los perfiles del estudiante, docente y egresado; los factores e indicadores de la calidad educativa universitaria; los requisitos y parámetros para la medición de la calidad educativa;  los estándares de referencia para el desempeño institucional; el modelo de licenciamiento y su implementación en el sistema universitario peruano; el proyecto Alfa Tuning-América Latina y las cinco dimensiones de calidad que pueden aplicarse a la educación superior; los aportes de la doctrina social cristiana al desarrollo humano integral.

En la tercera parte se desarrolla los aspectos del proceso de evaluación, autoevaluación, acreditación y certificación de la educación universitaria de calidad, principales agencias acreditadoras en los países de Latinoamérica y la propuesta de un nuevo modelo de universidad.

Toronto, Canadá, enero de 2022.

Dr. Eudoro Terrones Negrete


 

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