LAS TESIS EN VIGENCIA DE HAYA DE LA TORRE

Escribe: Dr. Eudoro Terrones Negrete

El 2 de agosto de 2009 se cumple el XXX aniversario del sensible fallecimiento del más grande político, filósofo del cambio social y estadista de Perú y América Latina: Víctor Raúl Haya de la Torre.

Con este motivo es bueno recordar sus principales tesis que mantienen vigencia, no obstante el tiempo transcurrido desde el 7 de mayo de 1924, histórica fecha de fundación de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA).

Entre las tesis de Víctor Raúl Haya de la Torre que permanecen vigentes, no obstante el tiempo transcurrido, se consideran el enfoque ambivalente del antiimperialismo; el concepto del imperialismo como primera etapa del capitalismo en los países en vías de desarrollo; la unión política y económica de América Latina; el interamericanismo democrático sin imperio; la filosofía del espacio-tiempo histórico indoamericano; la negación dialéctica del marxismo; la creación de riqueza para el que no la tiene, sin quitar al que la tiene.

Asimismo, la violencia es la sepulturera de la historia, la concepción de democracia funcional de los cuatro poderes, la tesis que afirma que los países subdesarrollados podrán salir de su retraso con la ayuda económica y tecnológica de los países desarrollados, el descubrimiento del nuevo imperialismo soviético (capitalismo de Estado), el concepto de desarrollo como una lucha de pueblo y no de clases sociales.

Las tesis de descentralización y regionalización del Estado, la difusión y promoción del cooperativismo, el aprismo como línea de acción hacia el infinito y no como dogmatismo cerrado y arbitrario, la reorientación de las universidades hacia la realidad concreta de la que estaban alejados; la reivindicación del rol del Estado como Estado-Docente y como árbitro y regulador entre el capital y el trabajo, entre las empresas de servicios y los consumidores y entre la producción nacional y la economía mundial.

Aún están vigentes las tesis de la solución cabal al problema del desarrollo y de la justicia con la Integración de los pueblos de América Latina, a través del Gran Frente Único de Clases; la reivindicación de la soberanía nacional y soberanía continental ante toda forma de influencia externa o imperialismo; y la concepción original de la Universidad Popular González Prada al servicio de la clase trabajadora y de los jóvenes con escasos recursos económicos; la implantación del cooperativismo en los diversos niveles y modalidades educativas; la preservación y promoción del medio ambiente como política de Estado.